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他们始终认为人生问题只有支撑着别的问题才有价值，没有单独研究的意义。例如，儒学就有可能转移到如何治国平天下的问题上去了，道教就有可能转移到如何修炼成仙的问题上去了，法家就有可能转移到如何摆弄权谋游戏的问题上去了，诗人文士有可能转移到如何做到“语不惊人死不休”的问题上去了。

唯有佛教，绝不转移，永远聚焦于人间的生、老、病、死，探究着摆脱人生苦难的道路。……”

反复念叨的，就是这段话。

原澈玩味，

谁教这个傻毛毛念这了？

已经很少有游人走到这里了，看来进来拜佛的都是当地人，宝幢庄严下讲述着自己的心愿与心情……

突然原澈看见一人！……你知道当时原澈就有种人被揉搓着一身发麻之感！

夏又合着她的小圆肚子跪在大佛跟前的黄蒲团子上，

双手合十，双眸紧闭，不知道嘴里念着什么，像背书一样……

原澈身心全是麻的，但是眼色依旧能沉如珀色，

明显她根本不懂，说的又快又急，好像有遍数要求一样……

原澈埋下脸去，几乎脸挨着她的脸了，“要念几遍？”

可想夏又吓得多厉害，

难得的是她没尖叫，好像知道这里不能叫，就是圆鼓鼓的身子往旁边一倒，缩趴在蒲团上，像受惊的小兔子战战巍巍看着他……

他警觉地看了看她周遭，等待良久，发现，真无人跟随，就她一人，这才走近她。

两手背后低头看了会儿，她念叨什么听不清，

原澈干脆弯下腰去，细听……

“佛教的第一特殊魅力，在于对世间人生的集中关注、深入剖析。

其他学说也会关注到人生，但往往不集中、不深入，没说几句就“滑牙”了，或转移到别的他们认为更重要的问题上去了。